词语前贤造句,用前贤造句:
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在最新考古发掘报告与前贤时俊研究的基础上,分析了偃师二里头遗址的都城空间结构及其特征
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为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤,草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。
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笔者冀踪前贤既有研究成果,针对其中未论及者,或已论及然尚有可商榷之处,予以补充、探索。
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古越名邦,斯文在焉;盛世韶年,花事兴焉!市府修文,君子从之!踵武前贤兮追芳意,邀集时彦兮共绘事。
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这样一个极具象征意义的事件,一种兴废继绝踵事前贤的文化事业,以这样一种方式启程实在有点啼笑皆非。
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本文拟在爬梳整理前贤学者研究成果的基础上,从句法、语义两个方面,对现代汉语语法歧义现象作了分析。
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在系统整理归纳前贤论述的基础上,首次在总体水平上提出:未病是机体处于发病或其传变的前期状态的总称。
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总之,《抱朴子·外篇》无论在道教史还是在儒学史上,它都是一部有着重要学术价值的经典,已有前贤作了讨论。
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但是前贤们对可逆句式的可逆动因的解释还不够全面和系统,还存在着解释面不够宽泛和无法排除例外现象出现的情况。
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从“补正前人缺漏”和“修订自身校注”两个方面进行分析,探讨其在不断超越前贤、修订自身的过程中所取得的卓越成就。
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3 读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。
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以“黑头”壮盛之年而叹老嗟卑,正是他们这些古人的常态!古今前贤互比,36岁的陈独秀1915年著《敬告青年》因此而特别凸显其伟大意义。
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3 大澳村青年周小龙将去香港“捞世界”,临行,其父周飞鸿想起岳母刺字的古典,乃决定步趋前贤,在小龙背上刺下“龍的傳人”四个字,以壮行色。
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她和中国近现代精神文化史中的前贤往哲陈寅恪心契相通,对其身处苍凉寂寥天地间的坚定精神支撑和自我道德期许十分崇拜,高山仰止,景行行止。
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古有:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢;今有:勤俭的美德,能让贫穷的土地盛开富有的花;世界粮食日,我们应明白万物要珍惜,生活才富裕!
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历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。李商隐
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