07近现代以来，对《战国策》的专题研究趋势详细和深入。
08其次，依据《战国策》原文，对其编著者进行简略考辨。
09邑宰置御史,见《战国策·韩策三》:“安邑之御史死章”。
10中国《战国策》上有一句话,事有不可忘者,有不可不忘者。
11《战国策》中的思想极其复杂，被称作“畔经离道之书”。
12本文首先根据刘向《战国策书录》所述，对之进行分析辨缪。
13关于《战国策》的书名和编著者，历来说法众多且各执一词。
14战国策士的游说对后来的唐代士人的政治生活产生过深刻的影响。
15这些主要的思想观点，被视为“战国策派”文化形态学理论的核心理念。
16【鸡口牛后】典出《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。
17战国策士的思维在本质上具有中国水性文化的融通、柔性，更有著隐含的动态和力量。
18《战国策》中的苏秦,悬梁刺股,简练揣摩,期年而后成者,即是得其术得其理无师自通之明证。
19本文主要从文献学的角度对《史记》、《战国策》共同记载的战国时期的历史进行比较研究。
20本文从人物形象和叙事结构两方面细致分析了《战国策》人物语言艺术所蕴涵的叙事因素的发展。
21战国策派遭受批判的激烈程度之高，持续的时间之久在20世纪中国文学史的历次论争中都是少见的。
22首先分析了战国策派的战争观，认为战国策派不问战争性质，一味倡导战争的意识，会产生十分消极的后果。
23总的来说，汉语在《战国策》时代已是相当发达的语言，已具备了相当完善的言语表达手段及相应的言语表达的形式体系。
24“除引征《史记》、《战国策》等记载秦史较多的史籍外,凡后代正史政书、方志、类书、稗官野史等记有秦事者,虽一鳞一爪,亦采录无遗。
25转败为功的出处是汉·贾谊《新书·铜布》：“故善为天下者，因祸而为福，转败而为功。”《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”
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