03宋人笔记《燕翼贻谋录》道:“东京相国寺乃瓦市也。
04立品须发乎宋人之道学，涉世须参以晋代之风流。张潮
05因此，说《三字经》的作者为宋人王应麟，料无大谬。
06元军登高,见宋人分米下炊,未熟即食,脔割生牛,吃得精光。
07这从一个侧面反映出宋人的生活情趣、审美习尚和词学观念。
08宋人有一句词“落絮无声春堕泪”,是注释柳絮和眼泪的通感。
09本盟目前只收宋人，请其它异邦武者高抬贵手，忠良在此谢过。
10因此宋人轻去乡土,转徙四方谋生的很多,倒没多少人觉得故土难离。
11我生为大宋人，死为大宋鬼，赤胆忠心，保国保民，岂能苟且偷生！
12另外，在宋人别集的重辑、选编和注释上，明人也取得了一定的成绩。
13的倾向尤为明显,在书家飘逸自如的笔致中流露的是宋人潇洒不拘的风度。
14明人整理宋人别集的贡献，突出地表现在对宋人别集的刊刻、抄录等方面。
15检讨宋人的生活方式,则不管用世与否,寄物以自遣在士人中颇为流行（ ）。
16背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
17宋人小资情节严重,宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。
18背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
19宋人初见西溪，叹其美不胜收好似人间仙境，脱口而出一句"西溪，且留下！"。
20宋人初见西溪，叹其美不胜收好似人间仙境，脱口而出一句“西溪，且留下！”
21在南宋人的文集中，大量记载了南宋人对荐举之弊的议论，并寻求治弊的良药。
22宋人又另觅得隶古定字体之本子,以相参校,乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。
23宋人初见西溪，叹其美不胜收好似人间仙境，脱口而出一句“西溪，且留下!”
24宋人初见西溪，叹其美不胜收好似人间仙境，脱口而出一句"西溪，且留下！"。
25宋人院体画的发展已臻中国绘画史的高峰，其中翎毛花卉作品繁多，亦为后世所推崇。
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