26克朗彻站到巴萨身边，没有被他发觉，像个鬼国的差役一样碰了碰他的肩头。
27仆人和差役，因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火。彼得也同他们站着烤火。
28法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人，就打发差役去捉拿他。
29所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局，必然照着他们的行为。
30第三章为“喀尔喀四盟其他差役”，主要论述光绪年间喀尔喀四盟兵役以外的其他差役；
31结果，差役独自回来，脸色苍白，发抖报告说她双手裸露，一道寒光从单间里射了出来。
32盖所恃以缉犯者，专在差役，而差役之弊积重难返，民受其害，官被所蒙，举世如一邱之貉。
33另外，对州县差役的内心活动与政治行为的一致性和背叛性以及制约差役心理的客观因素进行分析。
34差役这一古老的人身奴役制度在宋代继续存在，并且负担很重，成为压在劳动人民身上的沉重大山。
35就有人吐唾沫在他脸上，又蒙着他的脸，用拳头打他，对他说，你说预言吧。差役接过他来用手掌打他。
36撒旦仍然把他自己假扮成光明的天使，而撒旦的那些差役也学著他的样子装扮成仁义的样子（歌林多后书11：15）。
37满洲人跑进中国,一切都照明制,田赋额也照万历年间的则例征收,那么差役已经摊在田租里,而此下还是照样要差役。
38如出自民国初年的《尖头告状》,不仅讽刺尖钻小人,也揭露刁诈差役,还鞭笞奸佞官僚,诙谐幽默,辛辣尖锐,寓意深刻。
39又恐怕我因所得的启示甚大、就过于自高、所以有一根刺加我肉体上、就是撒但的差役、要攻击我、免得我过于自高。
40第四章为“清末喀尔喀四盟差役变化原因”，进一步探讨清末喀尔喀四盟差役及其变化，并试图揭示它对喀尔喀社会产生的影响。
41天聪八年(1634),德格类动辄得咎:他身为管户部的贝勒,把一些汉官所提出的差役繁重问题向皇太极反映时,被斥之为“诳言”。
42据清光绪三十四年(公元1908年)统计，北京内外城70.5万人口中，不事生产的八旗人口和官员、差役、兵勇等共28万人，占总人口的40%。
43时候不大,数十套与杨猛一样的青色对襟夹衣、裤子、皂靴,便被宜良的差役抬了上了,一帮子苦汉却被吓呆了,犹犹豫豫的不知道该怎么办。
44鹿洲立命带上来审问,黑面无须、体壮足捷的李阿柳不停狡辩,然经鹿洲严审、确认其徇情渎职、参与唆动差役起哄,随即予以册上除名革退。
45这盐帮贩盐,只要遇到衙门差役查堵,那是能跑就跑,不能跑拼命就是了,那些差役,自家都有老小,谁肯为这官事拼命,不过虚张声势,吓跑了就算。
46那两个差役一听就过去将叶伟光踹倒在地,手里挥着杀威棒对着叶伟光的屁股就扪,顿时屋里噼里啪啦的一阵肉疼声和叶伟光的哀嚎夹杂在一起,甚是刺耳。
47王老妈急得半晌说不出话来,忙遣龟佣,寻个专管衙门中间事的人,先给了些银两与众差役代茶,嘱他们略坐一坐,自己三脚两步来到飞霞房中,把上项事细述一遍。
48客栈门外停着一大溜的马车,早有杭州知府衙门的差役以及护军营的兵勇将客栈门前的大街戒严完毕,整条街肃杀冷清,行人全都被赶到路边等候,不得擅自走动。
496, 王老妈急得半晌说不出话来,忙遣龟佣,寻个专管衙门中间事的人,先给了些银两与众差役代茶,嘱他们略坐一坐,自己三脚两步来到飞霞房中,把上项事细述一遍。
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