词语吾国造句,用吾国造句:
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吾国之所谓五伦,非有谬也,但不周备耳。
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余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,余尝不废书而叹也。
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呈上此信之吾国忠实臣民约翰·纽伯莱,得吾人之允许而前往贵国各地旅行。
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凡稍明吾国文学史实及现代文人情形者,一言及此,当能相视而笑,莫逆于心也。
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现在吾国同胞听得了俄蒙协约的消息,个个咬牙切齿,磨拳擦掌,想与俄国开战。
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止于至善,吾国发展,平稳有序,和平崛起,远邦近邻不敢侮吾国吾民,彼此和睦相处。
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天命岂能不因人力所变?吾国有带甲百万,诸将能谋善断,另有大魔导三人皆有毁天灭地之能。
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林语堂代表作有《京华烟云》、《风声鹤唳》、《朱门》、《啼笑皆非》、《吾国与吾民》等。
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兹腼颜随节来京,是以至诚,愿领受委座之责罚,处以应得之罪,振纪纲,警将来,凡利于吾国者,学良万死不辞。
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但在这个特定的环境下,三位学贯中西的文化名家又有着吾爱吾国、人本主义、反物质主义等相似的文化禀性。
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今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。
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根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载,伍廷芳“年三十三(1874年),以为欲救国危,非赴欧美精研法学,举吾国典章制度之不适者,改弦更张不可。
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在此背景下,有名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章,历述蒙古人对俄罗斯的征服战争,意在提高中国人的抗俄信心和勇气。
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兹腼颜随节来京,是以至诚,愿领受钧座之责罪,处以应得之罪,振纪纲,警将来,凡有利于吾国者,学良万死不辞,乞钧座不必念及私情有所顾虑也。
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”鄙意吾国政治史中,党派之争,其表面往往止牵涉一二细碎之末节,若究其内容,则目标别有所在“,”所以读史者不因专就表面之记载,而平决事实之真相“(陈寅恪。陆灏
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吾国向以名教为大防,经四千年之胚胎变化,自有不可磨灭者存。乃或偏于理想,毁弃一切,不做实事,专说大话,未得外国之一长,先抛本国之所有,天性浇薄,传染成风,本之不存,叶将焉附?
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