04对陕北礼俗音乐的班社作了系统的田野调查和社会学统计.
05笔者通过全面细致的田野调查，掌握了一定数量的第一手材料；
06田野调查知识方式对于文艺起源研究而言乃是20世纪的知识学事体。
076 “五音齐奏带笺簧,大鼓说书最擅场,野调无腔偏入妙,皆因子弟异寻常。
08本论文以田野调查为基础，对晋祠文化近几年来的变迁情况进行了分析。
09运用田野调查法、访谈法等研究方法，对水族“端节”赛马活动进行实地调查研究。
10笔者通过田野调查，对灵宝东西常骂社火有了深入的认识和了解，并取得了第一手资料。
11笔者通过田野调查并结合自身的实践经验，对该版本中“福建南曲”的定义提出若干看法。
12其次，深入赤峰地区，对二人转进行的田野调查与研究，旨在揭示二人转在赤峰地区的现状；
13依据田野调查第一手材料，对新时期我国彝汉杂居区彝族青少年的语言生活进行深入的分析。
14根据田野调查的结果，对益阳市赫山区城区话与岳家桥镇、牌口乡方言进行全面、详细的比较。
152 本文通过田野调查及理论借鉴，提出小康家庭定义以及可计量的4个指标和不可计量的8个指标。
16本文试以乌江下游小王村为田野调查点，探究农民工群体的出现对农民土地意识带来的巨大变迁。
17本文以田野调查所得的五个跳神案例为对象进行考查与分析，进一步明确其所代表的民间文化内涵。
18最后，本文就新加坡的中国劳动移民为研究对象，通过田野调查来分析与探讨「劳动再社会化」的实践因果。
19侧重田野调查，采集第一手资料，重视比较可靠的同音字表和有丰富词汇材料的方言，是本论文的突出特点。
20感谢你方5月18日询价，随函寄去我方最新价目单以供参p>117、提出田野调查笔记、谈内容之誊写以供课堂讨论.
21本文试图透过正史、地方志、族谱等史料及田野调查资料的考察与辨明，讨论明清福建金门城的社会与空间变迁。
22通过田野调查以及研究后我们认为，在土家族的局部地区，基于民族认同的心理，民族母语在短时期内不会走向消亡。
23抗日战争时期，吴泽霖教授在贵阳大夏大学任教期间，对贵州少数民族开展了深入的田野调查，取得了丰硕的研究成果。
24本文选取典型的传统工业基地云南省个旧市作为研究地点，主要围绕当地开展的一系列工业遗产规划和保护活动，进行了一年的田野调查。
25近年来有关学者对南宁国际民歌艺术节、那坡黑衣壮等研究取得了初步的成绩，今后还需深化田野调查，同时加强理论提升，才能更进一步促进中国审美人类学的发展。
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