01佛说涅盘是诸法实相,所谓“诸法空相,不生不灭。
03舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
04然不破不立,不立不破;不生不灭,不灭不生;生亦不生,灭亦不灭。
05仰苍苍之色者,不足知其远近;况视听之外,若存若亡,心行之表,不生不灭者哉。
06佛陀用生老病死四相来劝化众生，佛教的“涅槃”是一种不生不灭的永恒宁静的境界。
07灵魂是不生不灭的，永恒的，无始无终的，当肉体被毁灭的时候，灵魂永远也不会被毁灭。
08如果你知道如何谛观，如何感触，你就会变得不生不灭，因为任何事物的本性都是不生不灭的。
09以血为食,以怨为力,跳出三界外,不在五行中,不老不朽,不生不灭,天地灭而我永恒,享受永生之孤寂。
10我们本人是不生不灭不垢不净，所以当我们回来那个不生不死的源头时，我们身体也就越能够不生不死。
11第三、实相般若,是般若的性体,离言说,绝文字,是众生本具,圆明寂照,不生不灭,犹如目的地,名为实相般若。
12往往是在这样一种时刻，生命变成了丑恶的现象，一日无常万事休，只有时间不生不灭不增不减。埃勒里·奎因
13阿诸那啊，如果一个人懂得了灵魂是永恒的，不生不灭的，不可被毁灭的，那他又怎么会使人死亡呢?他杀死了谁呀?
14尽管不生不灭，永恒存在，作为所有生灵的主，我是由于我内在的力量决定的，要以我初始的超然形态出现在这个世界上。
15“我”并不向所有的人展示，被“我”的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的实相。世上无知的人无法理解“我”是不生不灭的。
16舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
17不是?需要我们尊重，生生世世很多人崇拜?或是不崇拜? ， ?还是一样没变， ?是不生不灭不垢不净，只给不拿， ?不需要什么东西，因为任何的宇宙万物都是?造出来。
18我并不是指内在灵魂或那个不生不灭的本来面目，而是指生长在不同背景或环境下的人，他们所养成的个性人格和习性会有许多差异，不过他们本人还是很美，就像沙漠之花一样。
19本来我们是没有病的，所以心经上说：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，如果什么都没有，又怎么可能会有病?
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