02惜乎其后代殷商人不争气,将大好江山送于西周,遂使竖子成名。
03可惜其后代殷商人不争气,将大好江山送于西周,遂使竖子成名。
04本文主要谈谈从殷商到战国时期社会的变化对基本词汇的影响。
05这里的青铜礼器形制庞大，难以找到中原殷商青铜文化的影子。
06春节地汗青很长久，它来源于殷商期间年初岁尾地祭神祭祖勾当。
07如此再三发生的行为,让我想到了殷商纣王对“炮烙之刑”的酷爱。
08雷部正神普化天尊乃是昔日殷商太师闻仲,最是刚烈无私,勇敢果毅。
09殷商，也就是商人王沛宁迁都隐帝后的名字，一般叫殷商，或殷商。
10和周人的姬姓封国相比，宋是独立于周的外姓异族——子姓，殷商后代；
11长国曾是殷商王朝西部的重要盟邦，后分迁于东部和南部，商亡后归顺周朝。
12殷，也就是商王盘庚把都城迁到殷地之后对商的别称，一般称做商殷，或殷商。
13从殷商至明清时期，羌民族经历了太多的颠沛流离，经历了太多的战争与杀戮。
14过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。
15中国新年的习俗起源于难以研究的时候，但一般认为它起源于殷商时期祖先的祭祀。
16却没想到申公豹转了下脖子灵机一动说道：唉！贫道乃是殷商国师，哪有闲时跟你跑。
17旁边李靖赶紧俯首单膝跪地,连称不敢,言道是大王仁爱世人,这才得保殷商数百年强盛。
18于是,周人把首都放在自己老家关中,而在殷商地区的雒邑建立了成周,作为统治东方的都邑。
19陈子云讶然发现,这些文字,竟然不是西周时候的籀文,而是殷商时期的甲骨文!“这个……”。
20在殷商卜辞中，殷人所祭祀的河神兼具自然神和祖先神的身份，河神因而又有人格化的特征。
21在先秦时代，“桑林”是殷商及周代宋国的国家祭祀场所，有时也是殷商或宋国祖社的代称。
22当时,东夷常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。
23武王伐纣,攻占殷商都城时,微子“乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。
24文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
25昔周人自其始祖后稷直到文王,积德累功,三分天下有其二,可姬氏踏踏实实的做殷商王朝的臣子。
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