词语家塾造句,用家塾造句:
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贞健家塾和耀唐书室隔巷相望。
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占旺相四美钓游鱼,奉严词两番入家塾
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此外宋还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所。
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目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮,第二,家塾虽立,无一定的供给。
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为此“欲别建家塾一区,俾子弟肄业其中”,但终“以年高不及为,赍志以殁。
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宋应星在家塾中初投师于族叔宋国祚,继而就学于新建举人邓良知(1558—1638)。
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宋吕祖谦的《吕氏家塾读诗记》是《诗经》学史上的名著,此书被归为尊《序》派著作。
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如今已经读了两年家塾的他,对堂上那对老少所讲述的一些内容,也能似懂非懂地听上一些了。
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“雨余窗竹图书润,风过瓶梅笔砚香”,家塾大门两边的这副对联,似乎到这时才显得名副其实。
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作品以《红楼梦》原着为背景,讲述了宝玉,黛玉,宝钗等大观园的孩子在家塾读书,迫参加高考的故事。
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6 作品以《红楼梦》原着为背景,讲述了宝玉,黛玉,宝钗等大观园的孩子在家塾读书,迫参加高考的故事。
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此外,都城还有地方办的州县学,以及民间设立的,称作家塾、会馆、书会等教育平民子弟的私立学校。
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本文力图运用理论联系实践的方法对唐彪《家塾教学法》中的语文教育思想作一个比较全面系统的研究。
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莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此。
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第三章:联系唐彪生活的历史年代及《家塾教学法》的特点分析《家塾教学法》及其教育思想产生的因缘。
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崇祯元年以后,这些选本就成为八大家选本的主力,持久而活跃地在文学教育,特别是家塾文学教育中扮演着重要的角色。
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故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。
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少耽文史,恣意浏览,久之,则知凡治古学,师今人不若师古人,故自出家塾,未尝师事人,盖以四部古籍具在,善学者自能得师。孙诒让
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再后来,这里先后就成为了村塾、官绅富商的家塾、有声名人士的馆塾、行业、帮会、会馆的义塾等私塾学馆和武林人士的武术馆等事实公用场所。
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在现代化进程中,乡土建筑遗产和乡土文化的保护日益成为重要的课题。香港大埔头村敬罗家塾文物修缮工程获得2001年联合国教科文组织亚太区文物古迹保护杰出项目奖。
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