02在小说结尾,玉真子欲凭一人之力挑了华山,却不料死于袁承志之手。
03温青又叫船夫取出龙德邻的酒菜，喧宾夺主，自与袁承志在船头赏月。
04舍命不舍教，砍头风吹帽，前辈都是血脖子，我也染个红胡子。张承志
05新时期，史铁生、北村、张承志等作家的出现使宗教信仰叙事走上了一个新的台阶。
06同时,她也是国务院侨办第六位主任,之前的五位分别是廖承志、廖晖、郭东坡、陈玉杰、李海峰。
07只要——“妨功害能之臣尽为万户侯,亲戚贪佞之臣悉为廊庙宰”;张承志说,叛逆就是悲壮的正道。
08却见焚业胸前浮现一柄七尺剑魂狠力斩向墨承志与白壁云,顿时风声大作,剑光如虹犹似盘龙翻转扑落。
09骆予美见认亲之事已然概定,脑海中终日便有谢承志影子,时而自觉羞涩,时而自感欢喜,夜间睡在床上,亦复如是。
10在创作时，张承志常常被笔下的人物感动，创作灵感随之而来，他曾表示：“剧作者要想感动观众，首先要感动自己。
11中国的西部边疆从来就不缺乏描述者,西藏的马丽华、魏志远,青海的昌耀,内蒙古和回疆的张承志,新疆的周涛、杨德益,还有沈苇。
12明轩叹了口气,召唤出了收灵葫芦,纵使是螳臂当辙,他也不能后退,因为,他是明家的人,而自己的父亲,明承志还在逼毒疗伤的过程中。
13而大成的混元功,袁承志以之行走江湖时,好像开外挂一样,一运功就各种震断敌人长剑,而且还能兼容一门不错的掌法,实在是一举数得。
14一个勤奋敬业的战士,一员难得的将才,中侨委如论如何是舍不得放开的,何香凝、廖承志等几位主任一再挽留,同僚们、学员们难舍难分。
15 在知名的胡庆余堂周边,已形成以胡庆余堂为主线,以叶种德堂、保和堂、方回春堂、万承志堂等药铺为副线的中医药文化氛围,构成了古街的文脉之源。
16廖承志在信尾提到,“如弟方便,余当束装就道,前往台北探望”;在最后审阅时,邓颖超又别有深意地加了一句“伫候复音”——但彼岸的蒋经国仍沉默不语。
17比如说鲁迅小说的叙述语言冷峻严正,孙犁小说语言则淡泊平缓,王蒙语言灵动洒脱,邓友梅的语言老到深厚,张承志的语言富丽堂皇,何立伟的语言精巧韶秀……如此等等。
18张承志与宗教这种近乎天然的联系，致使他的写作从一开始就无法同宗教剥离开来，并在精神气质上沾染了宗教的因子，以至在后来愈演愈烈，他的字里行间挥不去宗教的影子。
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