词语傩造句,用傩造句:
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北乡各区农民禁止家神老爷(神)游香。
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他想用这些从贵州买回的戏面具装饰书房.
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赣剧、采茶戏、婺源舞、樟树药材、赣语。
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烟柳园下,笙歌处处,戏之乡,荣耀华夏。
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我佛有难,拟请阿、迦叶侍候佛祖,敬恳告知。
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戏和能分别是中国和日本的重要的戏剧形式。
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吴尔泰,笔耕墨耘潜心研究赣20余载,年近古稀亦没停止。
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因之,保护贵池戏的一切措施和机制,均应围绕着宗族展开。
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然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给送。
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说明藏戏并不属于“戏型”戏剧,而是典型的佛教戏剧。
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使得庙与妈祖庙、城隍庙等民间信仰建筑,有着千丝万缕的联系.
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江西神崇拜与祭祀仪态现状折射出原始生民“人头祭”图腾痕迹。
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灰褐色的梁柱上新贴着驱疫祈福的条幅,正面有一高台,戏演出已经开场。
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江西南丰县石邮村的神太子也是历史的选择记忆以及文化诠释的积淀成型。
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沅陵文化有其深厚的伦理意蕴:以神、歌等形式映现的生态伦理追求;
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今天要去看的贵池戏,之所以保存得比较完好,却要归功于一位小学校长。
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总之,武术与舞在起源及发展过程中,两者同源异流,既相互交融又相互影响。
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戏是起源于原始宗教的一种民间戏剧艺术,被称为当今戏剧的“活化石”。
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从上海走向,毕竟有漫长的距离。田野在车窗外层层卷去,很快就卷出了它的本色。
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从明万历二年的祭剧目,到今天仍然活跃在舞台上的演出剧目,600余年是一脉相承的。
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南丰舞是国家非物质文化遗产,是第一批国家非物质文化遗产名录中与体育相关的项目。
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泸溪的面具,做工精细,种类繁多,有12生肖、36诸天罡以及地狱判官、小鬼、牛头马面等等。
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第四章对现存的凤凰堂戏戏班的生存状态进行调查分析,对堂戏的保护和传承进行阐释和思考。
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此时的魃,心中充满了无处发泄的仇恨,他再次现出本相,在荒凉、阒寂、了无生机的大地上豕突狼奔。
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萍乡素来就有“五里一将军、十里一神”之说,这里的庙、舞、面具被专家们誉为“三宝”。
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