词语言志造句,用言志造句:
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作诗填词以言志,青山绿水好河山。
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借诗以言志,大概在僧在俗都是一样的。
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“诗以言志”,从何书记的“拓荒地,边陲觅。
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男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
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从西汉到东汉,这种抒情言志赋的创作可以说是不绝如缕。
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诗人借花自喻,托物言志,显示出他洁身自好的高尚品质。
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“诗言志”和“文以载道”就是儒家文学观念的主要说法。
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男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。梁启超
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这一篇诗是言志的,那一篇散文是抒情的,两篇文章不能混为一谈。
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我们常常喜欢以物言志,抒发自己的情感,字里行间,尽显大千世界。
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今现身说法,借此作“言志”,势必让顽石点头,加深了谜作的强烈感染力。
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关于文学艺术的功能,中国传统美学有一个“诗言志”和“文以载道”的模式。
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由于“诗言志”是古代文论的“开山纲领”,因而它的经典化过程便有普遍的意义。
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从五帝时代到商朝,“诗言志”是统治者用语言向神表达感情、表露心迹的一种方式。
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常言道,诗以言志,歌以传情,凌公子古筝弹得生动绝妙,动人心魄,令人身临其境,置身其中。
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言志,通过诗歌叶芝表达了他的贵族主义的政治观、极端主义的社会观、二元对立和循环发展的哲学历史观。
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却是一首借美人香草以言志的七言绝句,字面上非常工整,只是意境方面显得略微愁苦了些,与当前的气氛格格不入。
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嘉谟回归故里后予惟诗以言志,与好友唱和之诗,多是出自于情之所至,信手而来,每题诗见志,随手遣去,并无传世之意。
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1 论述主要运用诗歌材料,因为诗歌是言志抒情的媒介,其内容没有范围的限制,正好涵盖不同层面的经验、感思和体会。
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作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚依次写来,融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感。
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酷爱诗以言志的国家能源局前任局长张国宝在酒泉千万千瓦风电基地开工仪式后,曾如此形容酒泉之风——“风,不教狂飙度玉门。
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3, 入口西去,仿佛进入了一个绚丽的艺术画廊,前段是宋祖峡,当年赵匡胤在此诗以言志,称帝后派人将诗刻在岩石上,至今字迹尚存。
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古典私家园林之名颇有讲,或言志或抒情,其意高雅,若虚实结合,激其思古之幽情,便能令其游兴倍增,为进入胜境做了铺垫。
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”唐继尧的性格,多年未曾改变,同时“诗以言志,字如其人,画钟其爱……尤善画梅兰竹菊抒其志”,有“儒将”之称,并非一介武夫。
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散文于传统的著书立说之外,在日常生活中找到了写景、抒情、言志的广阔园地,成为一种独立的文学体裁,有了其独自的审美价值。
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