26花鼓戏是湖南最有影响力的地方小戏，但是，由于各种因素的影响，湖南花鼓戏的观众群日益减少。
27不仅是对花鼓灯灯歌历史的追溯和当代发展的梳理，而且从花鼓灯灯歌的本体出发去研究和分析灯歌。
28汉族民间歌舞艺术的特点在花鼓灯的载体下表现的淋漓尽致，对我国民族民间音乐的发展起到了推动作用。
29各地盛行的花鼓戏、滩簧戏、花灯戏、采茶戏以及越剧、评剧、黄梅戏等,都是在民歌的基础上发展起来的。
30本文在遵循花鼓灯艺术的前提下，对花鼓灯的一个分支——流传于颍上周边地区的花鼓灯做了更详细的论述。
31一家人算是个走马卖解的小杂技班子,前些日子和一个唱花鼓戏的班子搭伙,一块在襄阳府诸县走乡串村卖艺演出。
32虽然花鼓戏《洗菜心》没有被有关的研究人员进行深入的研究，但是《洗菜心》是湖南花鼓戏中的优秀保留曲目。
33王企仁7岁时,由本村长辈教授花鼓技艺,勤学苦练加上领悟力强,他很快出类拔萃,稍大一些,就成了村里的花鼓头儿。
34道州调子戏产生于明末崇祯年间,至今已有三百年历史,期间经历了小调、对子调、地花鼓、调子戏的发展演变阶段。
35本文主要是从音乐人类学的角度来分析海安花鼓在其变迁中的问题，结合解释学、现象学中一些哲学观点进行阐述。
364, 王企仁7岁时,由本村长辈教授花鼓技艺,勤学苦练加上领悟力强,他很快出类拔萃,稍大一些,就成了村里的花鼓头儿。
3720在庆典广场有“《盛世徽韵》之花鼓新声”,演出泗州戏剧院花鼓灯《鼓乡情韵》、来自中华药都亳州的五禽戏表演等。
38山东花鼓又名花鼓丁香、打花鼓等,是一种以花鼓为主要伴奏乐器,对口走唱的说唱艺术形式,是山东曲艺中一个走唱类曲种。
39举办方介绍，为丰富游客的靖港文化之旅、让独具地方特色的民间艺术得以延续和发展，靖港古镇拟每年举办一届花鼓戏剧节。
40结合史诗式的风格,吸纳了凤阳歌、花鼓灯、泗州戏等多种艺术样式,采用唱腔、舞蹈及锣鼓等多种表达手法,具有鲜明的地域特色。
41花岩溪景区的地花鼓、车儿灯、采莲船、腰鼓、秧歌、常德丝弦、花鼓戏、黄梅戏、京戏等戏曲表演,让游客感受传统文化的魅力。
42‘他的这个名字是因为他经常从张家界的玉皇洞吃过晚饭后打开伞到长沙城里看完花鼓戏再回去,有时想到武汉去看楚剧也是那样。
43一首笙歌春似海，万家灯火夜如年，雪月梅柳开新春，花鼓龙灯闹元宵，灯火良宵，鱼龙百戏，琉璃盛世，锦绣三春。祝元宵快乐！
44‘他的这个名字是因为他经常从张家界的玉皇洞吃过晚饭后打开伞到长沙城里看完花鼓戏再回去,有时想到武汉去看楚剧也是那样。
45《刘海戏金蟾》又称《大砍樵》,是省花久演不衰的保留剧目,它历经花鼓人无数次的精雕细琢,几十年来,一直活跃的三湘四水的舞台上。
465 花鼓喧街，兰灯满市，今宵明月天下圆；缓听歌声，漫赏舞翩，余音缭绕意未绝；巷陌纵横，歌珠贯串，普天同庆共此时。恭祝元宵快乐！
47第二场汇演共十二个节目,节目类型丰富,祁阳小调、祁剧、曲艺渔鼓、地花鼓、大型歌舞、小品齐上阵,全部都是原创节目,具有鲜明的地方特色。
48结果不仅赋税徭役不比前代王朝轻,“猛政”下的百姓比过去更少了逃税的“法门”,洪武自己则背上言行不一的坏名声,连“凤阳花鼓”也在骂他。
49其衍生出多种地方戏曲,如两夹弦、四平调、五音戏、柳琴戏、茂腔、一勾勾等,是众多剧种的直接母体,但说唱形式的花鼓并未消亡,一直并行发展。
50而活跃于安徽蚌埠地区、以著名花鼓灯老艺人冯国佩为奠基者的“冯派”花鼓灯舞蹈则是花鼓灯所有传播地区中最具代表性、最有影响力的一个流派。
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