03恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
04人类若不是因为有羞恶之心，怎会顾念到自己的名誉呢？
05(恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。
06恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之。
07他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，否则便是“非人也”。
08“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
094 他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，否则便是“非人也”。
10儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
119 儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
12儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
13是非心是道德认识的主要成分，是良心的重要组成部分，是恻隐心、羞恶心、恭敬心的基础。
14孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成人”。
15阻止大多数年轻人胡作非为的条条框框——固有的是非感、对工作和教育前景的挂虑、羞恶之心——似乎对这些暴徒形同虚设。
16小弟若是为了拜师学艺,就不知廉耻地去盗取别人的诗词,蒙骗自己未来的师傅,岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
17只要他胸中还潜藏着丝毫没丧尽的天良，丝毫羞恶之心，丝毫宽容忍让的精神——不管到底是哪种德性——也许会透露出一点朦胧的微光，就别把他一笔抹杀，纯粹当个大奸大恶的人。狄更斯
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