26‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
27‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
28要知道,古今多少圣人,中外多少贤士,便是因为思考这个问题,如缚重茧,若困深渊。
29‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
30却说孙权自孙策死后,据住江东,承父兄基业,广纳贤士,开宾馆于吴会,命顾雍、张纮延接四方宾客。
31木星是否在它奇怪的改变方向后指引着三位东方贤士朝向伯利恒，最终与金星耀眼会合而达高峰？
32既四大贼寇皆被张叔夜灭了,我山寨不得不提放起来,应传令下去,加紧操练儿郎,广纳贤士,储备钱粮。
33“逆行意味着行星在天空向西运动，因此东方三贤士可能从波斯追随此星而来。”汤普森对英国电讯报说。
34燕昭王修筑黄金台，礼聘天下贤士。齐国在都城临淄设立稷下学宫，招集天下贤士百千人，给以优厚的待遇。
35例如，齐国都城临淄西城的稷门外就设有学宫，招集天下贤士百千人，给以优厚的待遇，让他们自由讲学议论。
36这样，他也叫我们看到自己的真面貌，并劝勉我们带著自身的种种软弱和欠缺，进入东方贤士所开始的圣人行列。
37治理国家的原则，在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹，使用人民如用自己的手足，政令便不会有什么纰漏了。
38还说那个燕昭王吧,由于筑台求士,布信天下,招来四方贤士纷纷报效,以至“剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才”,猛将名相都来效命。
39宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。
40那些纯仆无欺的牧羊人以及满腹经纶的贤士们，引领我们到白冷去寻觅天主，因为祂以小圣婴的形体来到我们当中，跟我们那麽亲近。
41章怀太子李贤曾著有《君臣相起发事》、《春宫要录》、《修身要览》等书典,并召集天下贤士及朝中文官一同注释了《后汉书》一书。
42史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
43宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。
44俗话说：饥不择食，寒不择衣；可俗话又说：良禽择木而栖，贤士择主而侍，慎重的做出自己的选择，忠于自己的选择，相信自己的选择！
45风富贵也知道此老的一番心思,在风仕祖的授意之下,领了十两银子,奖赏此老;一来是念在其心意真恳;二来,也有借表求贤若渴,广纳贤士的态度。
46第三,明天传出消息,就说司空军广纳贤士,于火灯节当天于城中大摆‘将名擂’,胜者可获得一万两,让天下间的高手就此比试,交流武艺,点到为止。
47凡吴中贤士大夫、骚人墨客曾经赏鉴过者,皆有题跋在上,不消说得;就是四方名公游客,也多曾有赞叹顶礼、请求拜观、留题姓名日月的,不计其数。
48“天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
497 “天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
50“天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
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