词语农桑造句,用农桑造句:
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1910年毕业回乡,任职蓬州劝业分扬,劝课农桑
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闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;农桑遍野,丝绸锦缎之美。
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“人皆言农桑衣食之本,然弃本逐末,鲜有救其弊者。
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著名维吾尔族农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》。
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而今,越国大部分男丁都战死沙场,老弱妇孺耕作农桑
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晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。
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疆埸之民,并安堵而息窥觎,百姓附农桑而不失业者,亦由此而已也。
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农家比较单纯,主要是倡导“君臣并耕”、“播百谷,勤农桑,以足衣足食”。
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农桑歉收之年,于冬季选祭地,次年农历二月吉日搭祭台,供祭品祭众神。
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相对的,契丹方面,主政的太后则选贤任能,注重刑狱,劝谋农桑,政情平稳,也无可乘之衅。
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夫释农桑之事,入山海,采珠玑,捕豹翠,散布泉,以极耳目之好,快淫侈之心,岂不谬哉?
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通过人工有性杂交、单株选择、系统选择、区试鉴定,育成早生中熟桑树新品种农桑12号、农桑14号。
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维翰劝帝推诚弃怨以抚籓镇,卑辞厚礼以奉契丹,训卒缮兵以修武备,务农桑以实仓廪,通商贾以丰货财。
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蓬莱县衙的职司则在清肃城乡,宣导德化,功课农桑,敦敷五教,受理民事狱讼,督察浅谷兵赋等项。
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“渤澥汪洋、一苇可航,敦睦邦交、劝攻农桑;后继有人、壮志必偿,先生之风、山高水长”,也悬挂在此。
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臣认为数年以来,只宜于使边境保持安宁,以停止征发兵役,安定民心,劝课农桑,使中原地区富庶起来。
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他延用当地有才干的人共同治理凉州,课农桑、立学校,阻击入侵鲜卑族的入侵,保境安民,抚定地方,多所建树。
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朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜。
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楙实庸懦之人,不意名将之子,便堕凡俗,是将门不得两传耶?略从粗窥,武则扫荡丑类、绥靖地方,文则劝课农桑、并为军屯。
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二弟!大哥也有此意,我与你嫂嫂商议,我们回乡后,用这几年积攒下的俸禄,买几块好一点的田地,劝课农桑,男耕女织,岂不妙哉!
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西汉黄霸任颍川郡太守,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,吏治清明,道不拾遗,皇帝因此下诏称黄霸是良吏中的最优秀者。
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金元时期的《农桑要旨》说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”。
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8 金元时期的《农桑要旨》说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”。
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金元时期的《农桑要旨》说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”
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腊八家家煮粥多,五谷杂粮浸豆果。曾为佛粥济众生,代代相传至今朝。子孙后代不忘本,铭记祖先勤俭美。俯首农桑民安泰,丰衣足食好年景。
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