05为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
06本朝传世十六,正统相承,自治冠带之族,继绝存亡,仁恩遐被。
07为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载
08冯错的遗嘱中,切切托付我代他寻觅传人,好让白虎一脉存亡继绝。
09明馨哥!此兴灭继绝之恩,让我何以为报啊!我安盛今后愿做牛做马报答!
10“为往圣继绝学”,是通过“立言”的方式,守先待后,维系文明于不坠。
11然则司徒果有意矜魏博之危而救之,非徒得存亡继绝之义,亦子孙万世之利也。
12相国宋王,天纵圣德,灵武秀世,一匡颓运,再造区夏,固以兴灭继绝,舟航沦溺矣。
13臣等孤存忠心,请我王兴灭继绝,大举遗民,倚喋血世族克难靖国,护秦国根基重振大业。
14一上来就点出来了,要干禄,即求官薪官职,并没说借此治国平天下、兴灭继绝、流芳百世。
15 这是兴亡继绝的健康力量,用句时髦的话,他们是当今文化建设中需要扶持的“正能量”。
16夫锄暴剪恶,大顺也;拯顺扶颠,大义也;出民水火,大仁也;兴灭继绝,大名也;取威定霸,大功也。
17朝廷当待以虞宾,统承礼物,带砺山河,位在诸王侯上,庶不负朝廷伸义讨贼、兴灭继绝之初心。
18通昔年新婚时,夫人问我平生之志,通言道:‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
19而孔子周游列国的“克己复礼”,则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。
20诚能奏天子,念先仆射之忠勋,舍其子之迫胁,使得束身自归,则公于朝廷有靖乱之功,于张氏有继绝之德矣!
21这样一个极具象征意义的事件,一种兴废继绝踵事前贤的文化事业,以这样一种方式启程实在有点啼笑皆非。
22我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！孙晓
23一,君子莫大乎与人为善;二,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;三,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
24接下来论述道“成康没而颂声寝,王泽衰而诗不作”,“大汉初定,日不暇给”,直到武宣之世,“兴废继绝”、“润色鸿业”的文学(赋)才得以复兴。
25青山一道，我们同历风雨共团聚；而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平！
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