26所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。
27因为主曾这样吩咐我们说，我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。
28徒十四2但那些不信从的犹太人，耸动并毒化外邦人的心意，使他们反对弟兄们。
29这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
30路得就俯伏在地叩拜，对他说：“我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？”
31 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
32如果赵佗早在刘邦人咸阳之年就已称王，陆贾就不应称南越王国为“新造未集之越”。
33事实上，在使徒行传中，彼得要得到屡次启示后,才会向外邦人传道，下次我们会讲到。
34他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
35根据史学家吕名中先生的研究认为，赵佗正式称王不会早在刘邦人咸阳或楚汉战争开始时。
36在丘坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶和华的怒气。
37于是他们便组成军队，发奋攻打罪人，怒袭叛徒；其馀的人都逃往外邦人那里，为求安全。
38看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
39惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说，必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。
40所以最终彼得被上帝与异象说服，向外邦人传道,还有第一个皈依的外邦人哥尼流,受洗的故事。
41友邦人将本着“品质超群，服务到位”的宗旨，诚邀请海内外客户携手合作，共创未来。
42与耶和华联合的外邦人不要说，耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说，我是枯树。
43耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中。他的将军是西西拉，住在外邦人的夏罗设。
448我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。
45并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
46主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身；主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。
47他们甚至敬拜外邦人的神，但在第十章耶利米力劝他们不要那样做，说明拜偶像尽是虚空和愚昧的。
48他在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业，叫以色列支派的人，住在他们的帐棚里。
49并且圣经既然豫先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。
50我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里。他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。
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