词语沈从文造句,用沈从文造句:
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沈从文的书里能读到,在黄永玉的画里能看到,在宋祖英的歌里能听到。
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《萧萧》是沈从文先生用文字为音符奏出的温馨背后满怀忧伤的田园挽歌。
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沈从文十分满意萧乾,给他写信时,总是以“乾弟”相称,透出亲情般的关爱。
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我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子。沈从文
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茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。沈从文
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实际上休芸芸就是沈从文,所以鲁迅认为这是沈从文在和他开玩笑,很生气。
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样书八开本,25万字,700多幅图,序言为郭沫若写,书名为商承祚题,署沈从文编著。
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这期间,沈从文经常给萧乾写信,讨论文学问题,大都用“乾弟”这个亲昵的称谓。
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沈从文并没有慧剑斩情丝,抗战爆发后,沈从文和高青子先后于1938年到了昆明。
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沈从文苗土混血的民族出身,富有传奇色彩的个人经历,形成了他的孤独情结。
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该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。沈从文
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屠格涅夫笔下的丽莎和沈从文笔下的翠翠在外在形象与爱情遭际上有著惊人的相似。
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7 叙述黄永玉的文学行当,如果要勾勒他与不同文学家的交往,首先要写的当然是沈从文
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并进一步探讨湘西世界民风民情的历史构成,以此分析沈从文创作背后内心世界的隐痛。
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民族品性的失落与重构,美和爱的销蚀与复归,是沈从文湘西题材系列散文的思想内核。
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本文从原始思维的角度,结合民俗学等学科知识揭示蕴涵在沈从文作品中的原始思维情怀。
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沈从文把由湘西人朴素的原始宗教情绪升华出来的宗教精神推及所有的人,推及整个社会。
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周作人早年译介的日本狂言,倡导的“歌谣运动”对沈从文早期戏剧和小说创作有较大影响。
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沈从文与张兆和几十年的爱与怨,情与痴,洋洋洒洒地挥就了一部值得现代人借鉴的婚姻图册.
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拉拉渡是沈从文笔下那独特的湘西风情,对现在来说是一首亮丽的风景,拉拉渡也承载着边城的历史。
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黑牡丹与青蛙13号张兆和与沈从文相识于上海吴淞的中国公学,沈从文是教师,张兆和是学生,两人相差八岁。
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忠诚就体现在这里,沈从文没有因委屈而自怨自艾,他认从了这不公平的待遇,很平静地转向了文物研究。
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不安于当前事务,却倾心于现世光色,对于一切成例与观念皆十分怀疑,却常常为人生远景而凝眸。沈从文
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从对沈从文关于“海派”作家穆时英和“京派”作家冯文炳的评论就可以管窥沈从文文学批评的旨趣与风格。
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通过分析沈从文在“京海论战”中以及在面对左翼时的立场,我们发现了二十世纪上半期文学中分裂的现代性。
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