26韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论，发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
27《老子》文体与楚国独特的箴诫传统以及老子本人史官的职业背景有关。
28第一部分，指出对《左传》中史官资料研究的紧迫性、必要性和可行性。
29不论属于哪一类，这都足以视为至高的荣誉，史官也必郑重其事，载于史册。
30受此影响，古典小说在其漫长的发展路向中，一直受着史官文化因子的制约。
31京城史官的眼光，更是很少在苏州停驻。直到近代，吴侬软语与玩物丧志同义。
32就影响《文心雕龙》的传统文化诸因素来看，史官文化是较为重要的因素之一。
33在稗史中竟然找不到其他有价值的资料,不能不叹服李世民与其史官心思之缜密。
34夫劝善惩恶,正言直笔,纪圣朝功德,述忠贤事业,载奸臣丑行,以传无穷者,史官之任也。
35最大的事，像战争的胜败、族群的凶吉、农业的收成，是朝廷史官们必须隆重占卜的。
36这都是研究春秋时期及其前代史官文化的珍贵文献资料，有些还是其它史籍所缺乏的。
37而《文心雕龙》体现了中国传统的史官文化的这些因素，正是中国传统文论的一大特色。
38周代史官汇天下学术于一身，它们不仅参与了周礼的制作，还是周礼的管理者和执行者。
39宗闵、僧孺相与商量,缘此书成于韩愈,今史官李汉、蒋系皆愈之子婿,若遣参撰,或致私嫌。
40本文论述史官文化的内容和价值，对继承和发扬我国传统文化有较深远的历史意义和现实意义。
41这一时期的史官对于描述动物行为、自然现象和当前政治状况之间的相通相符表现出巨大兴趣。
42历代史官在修史时对清官的赞颂和对贪官的鞭挞，尽管有各自的观点和衡量标准，划分得不尽一致。
43“道家者流,盖出于史官,历记成败、存亡、祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。
44在阿派瑞尔帝国军史官的记载中,这场发生在伊比特星系的平叛战,是以赫尔巴斯方主动撤退而告终的。
45从西周到春秋初期，受周文化的影响，秦经历了一个丈化转型，巫术文化的主导地位被史官文化所取代。
46可是当年孔子修《春秋》,皮里阳秋,为我们后代史官做了榜样,我怎么能因私仇而放弃国家的史实记录呢。
47早在西周时代，周王室和各诸侯国都设史官，既记载国家所发生的政事，又负责保藏政府的图书和文献档案。
48巫卜文化、史官文化、士人文化三种在发生学上界限严格的文化形态，都可以在《离骚》中找到相应的影响。
49史官通常都略而不记,只有稗史演义的文人,总抓住冠冕堂皇的大人物这些见不得人的小地方,大做文章,大出洋相。
50形成这一诗学体系的原因，在于其面对政治的危机及学术的衰颓所产生的强烈的史官意识及经世致用的实学思想。
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