26朱熹深好其书,谓国家行且平定,中原必将审音协律,以谐神人。
27释家的文扃、儒家的朱熹创作游仙诗，反映了宋代思想的融合。
28朱熹认为“躬行不力”是中国知识分子一种很严重的病态表现。
29事实上，朱熹所使用的方法并不是归纳法，也很难说得上科学性。
30朱熹提出“读书三到”之中“心到”最重要，不专心什么也学不到。
31南宋的乾道年间，著名理学家张栻主持岳麓书院，请朱熹两度讲学。
32信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。朱熹。
33读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
34古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹
35心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。朱熹
36朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。
37宋高宗建炎四年(1130年)庚戌九月十五日,朱熹生于延平尤溪郑氏寓舍。
38青驴看着考亭书院邪笑,结束了自己的故事,因为考亭书院是朱熹建的。
39朱熹视为畏友,曾对其门人说:以伯恭、君举、同父合做一个,方才是好。
40朱熹一生从事理学研究,又竭力主张以理学治国,但却不被当道者所理解。
41涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
42涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。朱熹
43圣贤朱熹曾经说过格物穷理,意思就是说每天格一物,追寻事物的根源所在。
44巫术、朱熹和女神与人们的生活密切相关，是人们生活不可分割的一部分。
45农历十二月初六,朔风怒号,白雪纷飞,年过半百的朱熹踏上了到台州的旅程。
46此亦一时灿然学问之区也,然为考亭(按即朱熹)之徒所不喜,目之为功利之学。
47朱熹由衷钦佩,赞叹辛弃疾颇谙晓兵事,并在著作中引用了他诸多论兵的段落。
48半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹
49首次拜谒李侗之后,朱熹满载着得道的喜悦走马上任,在同安主簿任内小试锋芒。
50哦,我说为个地圆地方争得面红耳赤呢,原来是和朱熹的天人感应学说起了冲突。
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