词语宗庙造句,用宗庙造句:
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宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。
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敬念宗庙社稷,关系至重,不得不委曲求全。
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官家当务之急,建宗庙安社稷,论功行赏,稳定人心。
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主要的宫殿和宗庙建筑,都在城内偏向西南的中部。
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王翦引秦王来到宗庙之内,两边摆开鼓乐手,高奏礼乐。
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豬、雞被四个囚首垢面的粗壮大汉抬入宗庙里,慰藉亡灵。
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这次所以破例,是由于太常寺提出了冒犯宗庙的重大罪状。
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王者上承天地宗庙,下抚百姓四夷,夙夜忧勤,固不可自暇自逸。
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宫城南面是皇城,内有宗庙社稷,官署衙门,中央各部委的分支机构。
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并乘隙企图颠覆政权,幸赖宗庙显灵,功臣们出力,才把他们诛灭。
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宫殿和宗庙依然继续使用,有些重要的礼仪还是要到雍的祖庙来举行。
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宗庙用于供奉朝鲜王朝王室祖先灵位的祠堂,它深受儒家传统的影响。
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原来的胡亥只是每日玩乐,即使来宗庙祭祀也是浮皮潦草,略作形式即可。
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派遣使者以太牢祭礼祭告于宗庙,以承奉祖宗的命令,也符合万民的愿望。
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陛下若轻舍近畿,远巡极塞,去园陵宗庙,宁不痛心,失魏阙金汤,又非良算。
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《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。
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按照《礼记》的说法,所谓婚姻就是“合两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世”。
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不过,庙见是对宗庙的先人灵位行礼,而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。
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“将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”,生育的传宗接代的目的非常明确。
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衮服是皇帝在祭把天地、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节和举行大典时所穿的礼服。
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文武瓦解,六宫丝乱,宗庙丘墟,生灵涂炭,臣民侧目,莫敢谁何?普天之下,竟无仗义兴师。
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孔子评论子贡是“瑚琏”之器,也就是宗庙里主要的祭祀之器,意思是治理国家的干才。
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日军进占王京后,毁李氏王朝的宗庙社稷,掘坟墓,杀人放火,剽掠府库,无所不为。
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元代宗庙神主的位向与位次排列亦有一定历史与经典依据,万氏的指斥也有片面之处。
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亲政的顺治帝下诏,将多尔衮削爵,撤出宗庙,开除宗室,追夺所有封典,籍没家产人口入官。
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