03以何者为教育大本,万国宪法,无此武断专横之规定。
04何者?清浊同流,混齐一等,君子小人,名品无别,此殊为不可。
05勿作浮谈,勿挟私意,何者宜补救,何者宜扩充,以类相从,各抒己见。
06嘘为云雨，嘻为雷霆，通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我！
07阴道内的细菌很多，该如何分辨其中何者是酵母菌、征菌、细菌或滴虫呢？
08阴道内的细菌很多，该如何分辨其中何者是酵母菌、真菌、细菌或滴虫呢？
09以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。
10何者?妾父情性夙愚,不达大道,有女获侍至尊,荣宠已极,恐自谓复何惧,所行或不韪,每用忧念。
11不论何者为是,由于它一再被录入各种丛帖,历代公私藏印及收藏流传历历可考,因而相当珍贵。
12四在朱子看来，人们之所以不能止于至善，关键是因为对事理看得不真切，不知何者为至善所在。
13这是极为普遍的活动，甚至还导致修辞学家跟专注自我照顾者的争辩，特别是有关何者是主从的问题。
14再说,这钱钞兼行,轻重不论,何者为母钱,何者为子钱?有些人不懂得财政,只知道摇唇鼓舌,取媚圣上和大臣们,这怎么能行啊!
15聆听的艺术对于你是重要的，这样你才能辨别何者为真实、何者为虚伪、何者是真理在侃侃而谈、何者是辩士在天花乱坠。
16何者?诸王开国,备立臣吏,生有趋奉之勤,死尽致丧之礼;而公主家令,唯有一人,其丞已下,命之属官,既无接事之仪,实阙为臣之体。
17罗伦泰发现，加泰隆尼亚的哥伦家族与热那亚的哥伦坡家族的关系极为密切，无法以标准的Y染色体检测区分哥伦布属于何者。
18佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
19该数据还强调我们必须扩大对男女双方何者蓄意强迫怀孕做出的假设的外延，同时还要加深对“非自愿”怀孕及其原因的认识和理解。
20佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。慧律法师
21种种矛盾说明，根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴，实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈，只能左支右绌，平添各种混乱。
22对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难?
23国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。
24在西方，沉思传统既不明显，人们也没有习惯暂时停下来安静地重新评估自己的生活，只有疾病会使一个人暂停脚步，借此反省并且获得一个清点何者对他为重的机会。
25我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败
造句大全为您提供何者造句大全,何者造句,关于何者的句子,何者怎么造句,何者造句大全有哪些,哪些句子是关于何者,何者的句子,何者如何造句,描写的何者造句,何者怎么句子等。