26这些形象与佛道二家“济世救人”的宗旨背道而驰，都可以说是“云空未必空”的伪佛道。
27本文论述太谷学派以儒佛道三教合一的思想解释《大学》“格物致知”，提出了自己新的观念。
28嵩阳书院兴盛之时,各地学子慕名而来,书声琅琅,弦歌不绝,在周围的佛道寺观之中,自然别有一番韵味。
29怎么不分,上古道门庞杂无比,现在的佛道妖魔都是源自太古道门,太古之后,上古之时,佛道妖魔才分家。
30悟此法者,即是无念、无忆、无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
31清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍，这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。
32李承乾陷入疯狂,以轩辕剑横扫一切,诛杀三山五岳正神,诛杀玄都法师、十八罗汉和无数佛道弟子,被佛道教主联手击杀。
33石介在排佛老方面更为激进,写有《怪说》、《中国论》、《辨惑》、《读原道》、《尊韩》等文章,抨击佛道,捍卫儒学。
342 天心毫无觉悟,他和童雅在三教洞、崇庆寺、嘛呢寺、千佛阁和金天观等佛道名胜间游离,这天,对方在城西布下天罗地网。
35在人生观与佛道观方面，储光羲在隐逸性质、陶渊明思想的接受、道家思想的接受三个方面相对王维和孟浩然而言是不同的。
36对于高品位的中国文人来说，佛道两教往往是他们世界观的主干或侧翼，因此这座山很有可能成为他们漫长人生的精神皈依点。
37更重要的是，他把孤愤著书作为化解“愁沮”的力量，融合儒佛道的思想又让他很好地调整心境，最终铸就了“诗豪”的美名。
38历代的帝王将相，官宦商贾，文人墨客，平民百姓，纷至沓来，佛道各派更是趋之若鹜，给这座千载名山平添了许多神奇的色彩。
39南朝虽然偏安一方,但政治体制朝廷规制基本沿袭两汉旧制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠礼乐,文采风流,善谈名理,雅俗共赏。
40总之,焦竑在50岁成为状元以前,在这20多年的漫长岁月里,他以文会友,广交天下学者,大量阅读经史百家及佛道的著作,讲习“良知之学”。
41是女娲娘娘补天遗落人间的一块石头,积石山神光突现,引来无数神秘人物寻宝,六大当世高人更是齐聚地宫,佛道相争,万花竟放,山摇地晃。
42地藏菩萨发大愿,广设方便,宁可自己不成佛道,而专心普度众生,尽令解脱的伟大精神,可以说是真正作到先人后己,是值得我们崇敬和学习的!四.
43三绝地分别为绝灭谷、忘忧洞、血煞岛,只存有这三个名字,具体在哪却是无人知晓,只因曾经探过三地的人,无论仙凡佛道,统统杳如黄鹤,一去不复返。
44是谓“中和”,这是中国人的基本精神之一,是礼乐文化精神的基本出发点,与“清静、恬澹”的东方哲学思想契合,也符合佛道儒的“内省修行”思想。
45如果说虽然精进能成佛道，但在这过程中必须修持施舍手脚肢体等苦行，所以我很害怕。这是由于愚昧不知利害轻重，愚者自生无端的困惑与恐惧而已。
46你搞个赞助,随便往寺庙里砸十万试试,方丈老人家本来闭关参悟佛道的,听说您来啦,立刻结帮拉派的把所有高僧都穿戴的整整齐齐,老远就跑出庙门欢迎您。
47这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明,此人复姓墨夷,长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬,佛道高人从他的惊世武功,发现其人源自魔门。
480. 你搞个赞助,随便往寺庙里砸十万试试,方丈老人家本来闭关参悟佛道的,听说您来啦,立刻结帮拉派的把所有高僧都穿戴的整整齐齐,老远就跑出庙门欢迎您。
49》(4500年前),封神大战《封神演义》(3000年前),佛道之争《西游记》(1500年前)之后,又是过去了一个1500年,封神大典即将再次开启,妖魔乱舞,群雄荟萃,世界大乱。
50黑暗精灵为了让古月长钱对佛道轮教笃信不疑,就放松了对古月长钱思想上的控制,让古月长钱感觉自己的情绪好了一点,可以专心一志的修炼佛道能量轮的运行大法。
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