07以及指出了花东卜辞和历组卜辞在字体上的相似处。
08甲骨文（符号略）字，依卜辞文例看，应当是名词。
09我们目前看到的商代文字,包括甲骨卜辞和铜鼎铭文。
10本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。
11屯南系列甲骨卜辞中历组和无名组同文卜辞各具特点。
12附录二收录了我们所试缀的七组历组卜辞，并作了释文。
13商代甲骨上锲刻的卜辞约有45000字,显示出甲骨文字的成熟.
14贞旬卜辞在甲骨卜辞中是比较常见的一类卜辞，数量众多。
15何组卜辞材料比较零散，前人对它几乎没有过系统的综论。
16甲骨卜辞的发现最终使人们发现了商代后期曾建都于安阳。
17第四章研究对贞卜辞语用平面的移位现象并分析其语用意义。
18对刻字甲骨和牛骨的研究表明，它们曾被商朝皇帝用以卜辞。
19这些刻有卜辞的甲骨被妥善藏于窖穴之中，所以才能流传到现在。
20他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。
21殷卜辞反映出举族与商王室同姓，常受商王之命从事农稼、田猎、征伐活动。
22近年来又有新材料出土，因而我们有必要对何组卜辞作一次系统的整理和研究。
23第二章从“王宾卜辞”和“周祭卜辞”两个方面来管窥何组中常见的祭祀卜辞。
24依据文献记载、考古发现和甲骨卜辞，王亥时商族已经实行一夫一妻制很久了。
25本文举出敦煌汉简占书，性质与阜阳汉简《周易》相近，亦在卦名之后接抄卜辞。
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